Sukupuolineutraali avioliitto on pelkkä välietappi

Sukupuolineutraali avioliitto on pelkkä välietappi, jolla on välinearvo seuraavien askeleiden saavuttamiseksi. Kaava on joka maassa sama, koska takana on paljon suurempi kansainvälisten homojärjestöjen yhteinen agenda. Seuraava tavoite on saada kirkko vihkimään homopareja, tämä tapahtuu samanlaisen valheellisen painostuksen avulla kun koko sukupuolineutraali avioliittolaki ajettiin läpi:

Sebastian Tynkkynen: HLBTI-vaatimukset tähtäävät Suomen sukupuolineutraaliuteen kaikilla tasoilla

Koko sukupuolineutraali avioliittolaki oli pelkkä kulissinäytelmä, joka meille esiteltiin muka kansalaisdemokratian voittona. Oikeasti lakialoitteeen takana ja sitä ajamassa oli koko ajan Stubbin arvoliberaalikokoomus, Seta, Vihreät, Vasemmistoliitto ja SDP. Oikeasti tässä maassa ei mitkään kansalaisista lähtöisin olevat aloitteet tule koskaan pääsemään läpi ilman että niiden takana on suurten EU-mielisten puolueiden myötämielisyys ja suuri raha. Mikään kansalaisaktivismi ei myöskään saisi suuria Soneran tapaisia yrityksiä ja isoja ammattijärjestöjä taakseen.

David Wilkerson: Käärmeiden käsittelijät

http://www.worldchallenge.org/fi/node/12209

"Et voi olla tehokas työntekijä Kristukselle, jollet ole valmis ottamaan siitä aiheutuvia riskejä. Jeesus varoitti käärmeiden kohtaamisen riskeistä.
 

Yritän sanoa tämän mahdollisimman hienovaraisesti, mutta Raamattu sanoo, että pahat ihmiset ovat kuin myrkyllisiä käärmeitä. Meidän tulee siksi olla käärmeiden käsitteljöitä. Mielestäni on merkittävää, että Raamattu nimittää saatanaa "vanhaksi käärmeeksi" (Ilm. 12:9). Kristus lupasi: "he nostavat käsin käärmeitä…" (Mark.16:18).

Jeesus sanoi: "Mene teille ja aitovierille ja pakota heitä tulemaan sisään" (Luuk.14:23). Valitusvirsissä varoitetaan: "Joka kuopan kaivaa, se siihen putoaa; joka muuria purkaa, sitä puree käärme. (Val.10:8) Muurit ovat täynnä käärmeitä, mutta ihmistenkalastajina meille sanotaan: "kuka teistä on isä, joka poikansa häneltä pyytäessä kalaa antaa hänelle kalan sijasta käärmeen?" (Luuk. 11:11).

Sielunvoittajille on luvattu: "...jos he juovat jotain kuolettavaa, ei se heitä vahingoita…" (Mark.16:18). Tämä viittaa siihen, että joku lähetti tai muu uskova juo vahingossa myrkkyä. Tähän Raamatun kohtaan on kätketty suurempi merkitys. Samoin kuin uskovat juovat Kristuksen verta – elämän virrasta, hänen jumalallista rakkauttaan ja ihanuuttaan, me tietämättämme juomme myös tämän maailman myrkkyä lähtiessämme saarnaamaan evankeliumia.

Me suodatamme paljon tämän maailman henkeä ja saamme samalla hengellistä elämäämme kuolettavia asioita. Ellemme ota vastaan Pyhää Henkeä suojelemaan, emme voi mennä syntisten luo. Et voi olla juomatta henkeesi joitakin näitä lausumattomia asioita. Sen sijaan, jos juot jotain kuolettavaa ajaessasi takaa käärmeitä Kristuksen voimassa, niiden myrkky ei vahingoita sinua. Herran alkaessa näyttää tätä totuutta minulle, menin kotiin rukoilemaan. Sain tuntea Pyhän Hengen tuulen virtaavan ruumiiseeni. Myrkky valui ulos ja pystyin nousemaan ylös puhdistettuna ja vahingoittumattomana."



Tämä Wilkersonin teksti avasi minulle Raamatun kohdan, joka oli jäänyt minulle aiemmin hämäräksi, käärmehän on sielunvihollinen itse ja hänen myrkkynsä kaikkea sitä hengellistä myrkkyä, jolle myös kristitty altistuu.

Halu seurata Jeesusta voi viedä kristittyjä pimeisiin ja pelottaviinkin tilanteisiin ja paikkoihin ja kohtaamaan kipeitä totuuksia. Omia opetuslapsiaan Jeesus valjasti matkaan näin: Matt. 10:16. ”Minä lähetän teidät kuin lampaat susien keskelle. Olkaa siis viisaat kuin käärmeet ja viattomia kuin kyyhkyset.” Mutta silti ei pidä pelätä, koska Pyhä Henki suojelee väkevästi omiaan, vaikka kristitty altistuisi kaikenlaisille hengellisille myrkyille, niiden myrkky ei vahingoita.

Franciscus Assisialainen

Giotto di Bondone - St Francis Preaching To The Birds

Caravaggio - St Francis in Prayer

Lisää tietoa Franciscus Assisialaisesta täällä.

Eläimet ja luonto olivat Franciscukselle tärkeitä. Katolinen kirkko onkin valinnut hänet luonnonsuojelun suojeluspyhimykseksi. ”Niin kauan kun maailmassa on lapsia, kukkia ja lintuja, niin kauan on toivoa”, Franciscus sanoi. Franciscuksen mukaan Paratiisia ei voinut kuvitella ilman eläimiä, ilman lintuja, ilman laulua ja soittoa. Tradition mukaan Franciscus olisi saarnannut myös eläimille. Erään kertomuksen mukaan Gubbion kaupungin asukkaat pelkäsivät sutta, joka oli aiheuttanut jo paljon pahaa. Franciscukselta pyydettiin apua. Hän tapasi suden ja puhutteli sitä lempeästi. Franciscus sopi suden kanssa, eikä se enää myöhemmin ahdistellut kaupunkilaisia. Kaupunkilaisten ei tarvinnut siis tappaa sutta.

Hyvää loppiaista

Katolisessa, luterilaisessa ja anglikaanisissa kirkoissa, sekä muissa länsimaisissa kirkoissa, jotka noudattavat kirkkovuoden kalenteria, loppiaista vietetään itämaan tietäjien Betlehemiin saapumisen muistopäivänä. Monissa maissa sitä nimitetäänkin kolmen kuninkaan juhlaksi. Se on omistettu myös lähetystyölle.

Ortodoksi.net kertoo itämaan tietäjistä seuraavaa

"Matteuksen evankeliumi on ainoa Raamatun evankeliumeista, jossa idän tietäjät mainitaan. Raamatussa ei sanota tietäjien lukumäärää, mutta se on aiheesta syntyneissä tarinoissa muovautunut kolmeksi muun muassa lahjojen (kulta, mirha, suitsuke) sekä kristillisen numerosymboliikan mukaan. Siksi heitä usein nimitetään myös kolmeksi kuninkaaksi tai kolmeksi viisaaksi mieheksi. Pieniä viittauksia asiaan löytyy myös Vanhan testamentin puolelta, kun siellä mainitaan lahjoja tuovia kuninkaita (Jes.60:6 ja Ps.72:10). Raamatusta ei löydy viitteitä tietäjien kuninkuudesta ja useiden tutkijoiden mukaan he lienevätkin olleet persialaisia filosofeja tai tähtitieteilijöitä. Alkuperäinen kreikkalainen teksti tietäjistä: μαγοι απο ανατολων (magoi apo anatolon) tarkoittaa enemmänkin taikuria tai velhoa, magia, joka saapuu idästä.

Matteuksen evankeliumin mukaan tietäjät kunnioittivat vastasyntynyttä lasta Messiaana, juutalaisten kuninkaana ja veivät Jeesus-lapselle kultaa, mirhaa ja suitsuketta – tuon ajan arvokkaita ja kuninkaille kuuluvia lahjoja.

Tietäjät on myös myöhemmissä tarinoissa nimetty, etenkin ns. apogryfiset evankeliumit ovat olleet tässä apuna. Heille on annettu nimet: Kaspar (maalauksessa suitsukkeen tuoja), Melchior (kullan tuoja) ja Baltasar (mirhan tuoja). Nämä nimet löytyvät jo vuodelta 555 peräisin olevasta eräästä ravennalaisesta maalauksesta."



Ortodokseille puolestaan Loppiainen teofania, on Vapahtajan kasteen juhla.

"Raamatun mukaan Jumala ilmestyi kolmiyhteisenä Jeesuksen kasteen yhteydessä, jossa Jeesusta kastettaessa (Poika) taivaasta kuului ääni ”Tämä on minun rakas poikani, johon minä olen mielistynyt” (Isä) ja Pyhä Henki ilmestyi kyyhkysen muodossa. Nimi epifania tarkoittaa valon juhlaa, valon juhla eli oikean uskon ja tiedon valkeuden antamista ihmisille.

Teofanian karjalankielinen nimitys on Vieristä, sanasta risti, koska silloin ortodoksisessa kirkossa toimitetaan niin sanottu suuri vedenpyhitys upottamalla risti kolme kertaa veteen ja rukoilemalla, että Pyhä Henki pyhittäisi veden. Tämä vihkiminen tapahtuu yleensä joen tai järven rannalla, mikäli siihen on mahdollisuus. Vedenpyhitys on muistutus Jeesuksen kasteesta. Teofania on yksi ortodoksisen kirkon 12 suuresta juhlasta, ja se on pääsiäisen ja joulun ohella vanhin kristillisistä juhlista.

Ortodoksinen kirkko järjestää Venäjällä loppiaisena perinteisen kastautumis-seremonian, johon osallistuu vuosittain miljoonia venäläisiä. Jäähän tehdään ristin muotoinen avanto nimeltään "Jordan" (ven. Иордань), johon ihmiset kastautuvat päätä myöten kolme kertaa keskiyön aikaan. Tämä tarkoittaa isän, pojan ja pyhän hengen nimeen ja se muistuttaa Jeesuksen kastautumisesta Jordan jokeen. Avantoon laskeudutaan useimmiten rappusia pitkin, mutta lapsia kastettaessa vanhemmat voivat kastaa lapset käsistä kiinni pitäen. Useilla venäläisillä on vahvoja uskomuksia pyhän veden vaikutuksista. Veden uskotaan parantavan ja ehkäisevän sairauksia koko vuoden."

Lisää teofaniasta täällä.